lunes, 30 de mayo de 2011

El intento de golpe de estado

La semana pasada en la presentación de Entre tinieblas os prometimos colgar las imágenes del intento de golpe de estado del 23 de febrero de 1981. En este vídeo podéis ver la entrada de la Guardia Civil al mando del teniente coronel Tejero en el Parlamento, durante la votación para la investidura del candidato a Presidente del Gobierno, Leopoldo Calvo Sotelo. Podéis ver también la grabación y emisión del mensaje que el Rey dirigió a los españoles algunas –largas- horas después. Y finalmente la salida de los golpistas del parlamento.

viernes, 27 de mayo de 2011

Entre tinieblas

Ayer pasamos un buen rato descubriendo una de las películas del primer Almodóvar. Fue muy interesante ver cómo todo el mundo entendió que era una película de sentimientos y no una crítica a la religión católica.

La Religión

Alguno de vosotros habló de una visión más humana de la religión, porque los personajes muestran sus sentimientos. Almodóvar quería mostrar cómo el sentimiento de la piedad no pertenece únicamente al ámbito de lo religioso. Vistéis cómo aparecían el cariño, la amabilidad y afirmasteis que se mostraban los elementos de la religiosidad desde un punto de vista laico.
Otros comentasteis la idea del fetichismo, un poco buñueliana y la mostración de los excesos.

El tigre

Este elemento desveló múltiples interpretaciones, además de la propuesta por los críticos y el propio Almodóvar. Hablasteis de que es un claro elemento surrealista. Y en efecto tiene que ver con la irracionalidad y con cierta influencia de Buñuel. Y así visteis muy bien que tras el tigre se traslucía la idea del sexo y de la tentación. Algunos sugeristeis que podía representar la visión de lo masculino e incluso hubo alguien que afirmó que podía simbolizar a Dios, un dios un poco especial y peligroso.

Las drogas

Este fue un tema que provocó bastante debate. Se preguntó si en España, en esta época, existía un problema real con las drogas. Y así era. Almodóvar convivía con él en su entorno más cercano, por eso -como bien señalasteis- la película habla de las drogas de un modo muy natural. Algunos señalaron que las drogas en la película no tenían que ver con la creación, sino que era un instrumento de control y de poder. Fue muy interesante la reflexión de que cuando Yolanda sale de las drogas sale también de la relación de dependencia amorosa. 

El estilo Almodóvar

Almodóvar crea estilo desde sus inicios y hay elementos que se repiten o se retoman a lo largo de su filmografía. Algunos hablasteis de la decoración, sobre todo en el final de la película. Y la idea de los zapatos y del fetichismo que representan. Algunos os fijasteis en esa conversación de la madre superiora y de Yolanda desde las ventanas.

Para que podáis volver a la película y revisar alguna de las cosas de las que hablamos, os dejamos la presentación. A ver si sugiere algún comentario...


 


martes, 17 de mayo de 2011

LLUÍS LLACH

La canción final de la película Salvador, I si canto trist, fue compuesta por Lluís Llach, uno de los más importantes cantautores catalanes, a las pocas semanas de la ejecución de Salvador Puig Antich. Los compositores de la España de los años setenta fueron muchas veces los mejores cronistas de nuestra historia, ya que a veces la mejor manera de contar algunos hechos es a través del arte.
Pero la historia de Salvador no sería la única tragedia a la que pondría música Lluís Llach, pues a penas tres años después de la ejecución de Salvador Puig Antich se produjo en Vitoria, en El País Vasco, un caso de represión policial indiscriminada. Estos sucesos de Vitoria se refieren a los acontecimientos ocurridos el 3 de marzo de 1976, durante la Transición Española y en los cuales el enfrentamiento de la Policía Armada con unos trabajadores refugiados en la Iglesia de San Francisco de Asís, durante unas jornadas de huelga, tuvo como resultado la muerte de 5 de ellos y causó heridas de bala a un total de 150.
Lluís Llach, conmocionado por estos hechos, compuso una intensa cantata laica en memoria de los trabajadores asesinados.
Aquí os dejamos un video, con subtítulos en castellano, del concierto que el cantante dio en conmemoración del 30 aniversario de aquellos sucesos

viernes, 13 de mayo de 2011

Salvador (Puig Antich)

Ayer nos enfrentamos con la España de los 70, con los últimos coletazos del franquismo y la sentencia de muerte al anarquista Salvador Puig Antich. La película fue dura y provocó opiniones muy diferentes. Al final, todos estábamos un poco conmocionados por el desenlace.

Algunos comentasteis que ya no podría ir a España sin pensar que los hechos que cuenta Salvador habían ocurrido sólo 30 años antes. Para otros, lo verdaderamente terrible era no sólo la pena impuesta, sino el método de ejecución, el garrote vil. A algunos os sorprendió que el régimen franquista utilizará la ejecución a Salvador Puig Antich como venganza por el asesinato cometido contra el presidente del gobierno, el almirante Carrero Blanco.
También hablamos de la memoria histórica y de cómo en España todavía es difícil resolver temas como el de los cadáveres que no han podido ser recuperados por los familiares. Incluso alguno de vosotros aludió a la inhabilitación del juez Garzón.
Hubo quien comentó que no había entrado en la película y que le parecía un poco reiterativa y que la música no era la apropiada. Para otros, el saber el desenlace final le hizo ver la película de otro modo, casi con desesperanza.
En definitiva, parece que la película ha sido la que más debate ha provocado. Creemos que a ello ha contribuido nuestra visión previa de otras películas como Los santos inocentes.

Os dejamos el enlace que nos ha enviado Marco en el que se explica por qué se denegó la petición de  revisión del juicio.

También podéis ver de nuevo la presentación y enviarnos vuestros comentarios y preguntas. Que disfrutéis de todo:


domingo, 1 de mayo de 2011

Lista de espera

Metáfora de la Utopía

Esta semana hemos hecho nuestra primera incursión en la sociedad de un país latinoamericano, concretamente Cuba, a partir de Lista de Espera. No era fácil preparar y realizar un presentación que tenía como centro un país tan discustido y polémico. Intentamos dar las claves de interpretación artística y situarlas en un contexto político para que cada uno de los participantes en el curso extrajera sus propias conclusiones.



La fábula de Juan Carlos Tabío funcionó muy bien y se apreció la frescura y la alegría que se crea en el microcosmos de la terminal de autobuses, que es tanto como decir el microcosmos cubano. Obviamente algunas personas interpretan el argumento como una reafirmación del modo de vida cubano, mientras otras no creen que defienda un sistema económico o político, sino que siemplemente la película quiere transmitir una simple utopía: juntos somos mejores.

Dos elementos fueron muy apreciados: el giro final del argumento, que aleja esta película del peligro de caer en la típica película de sueño americano y los personajes que aunque sin duda representan unos tipos muy reconocibles de la sociedad cubana, en ningún momento son simples arquetipos sino que la gran calidad de los actores hacen de estos arquetipos, personajes reales, de carne y hueso.



Y para que podáis recordar algunas de las cosas que os contamos, os dejamos la presentación de la película: